
小唐璜情史是由何连洲执导,南茜·布尼里,西島秀俊,刘奕畅主演的一部生活片。主要讲述了:万一不灵了你看他发高烧又胡言乱语的你顾着自己的身子别担心邹阳的事但是好歹要试一试七姑道村里的巫婆虽然有时不怎么灵的阿姑再给你叫人到外村去请啊可不是就是中邪的特征交...两个女人都坐在了高珊的旁边除了毛片里面而且现在又是现场直播不看白不看高珊也没有客气石林还没看过女人在一起玩呢又不花钱没有了石林左右各搂着一个而且直接把两个女人身上的...

-
Tanya冬瓜:36.57.221.232看完第一想到了拜伦《春逝》:“若再见你,事隔经年,我将如何致意,以眼泪,以沉默。”世事变迁,人心进退。导演把东方人的含蓄内敛表达的很到位,感觉是导演融入了自己的经历见闻才能刻画的如此细致,我也能产生共感……bgm和滤镜的感觉也是一种无法言说的怀旧怅惘(葡语中saudade的含义)。影片的叙事真正体现了电影叙事学的魅力:时间悄然流逝,narrator看不见却无处不在。感情总有遗憾。如nora说的两棵树的根总要独立生长,倘若他俩没有错过这24年,也未必是好的结局。以一定的距离,互相留下最好的记忆,反而细水长流。现实生活永远不简单,当下即答案。
-
超能撸战队:139.214.54.996.8,还算能看的谍战片,小唐璜情史最终BOSS的底起的太简单了
-
一个影迷:61.233.180.123在这部电影中我们先是看到八十年代电影中的罗马尼亚,然后是一个驾驶出租车的女性,这在八十年代可能是一个非典型的女性形象,而在当代成为典型,整部电影也由此发掘,将这个形象提纯,并逐步发现她未被激发的两面性,一面是驾驶汽车在城市中穿梭的漫游者,另一面是以男性面貌示人发布激进言论的同流者,在不断地驾驶中,我们发现不同时代的两位女性走过相同的路径并最终相遇。终于,八十年代的女性以她的现代面貌示人,并不断进行着非现代的行动,分裂却又如此统一,言语的反抗却又在行为上主动放弃政治性,以性化的暴力消解可能,由此成为一个当代人类的模型,逐步消弭于资产阶级的暴力中。在这里当代媒介的多样性被重新利用了,媒介展示的内容以彩色对照着现实的晦暗不明,电影中的旁征博引成为反对压迫的唯一力量,由文化的内爆抵挡文化的自作聪明。
-
好好学习潘达猫:210.45.1.503.5。父母大过天,管你是耶稣基督如来佛祖还是玉皇大帝,小唐璜情史父母也。想起网络上关于多子女家庭的一种观点,往往最不受待见的那个孩子是最孝顺的。
-
心路旅程:210.30.130.234阿基真是个炽热的作者,戛然而止的音乐,舞台式的布景与几无波澜的演员表演搭配上极简的色彩(红 黄 绿)勾勒出芬兰失业人群的浮世绘;以戏谑打开了原始暴力的产生原因,阶级分化的写实(富人一念之间 穷人重新生活)贫贱夫妻的冷暖(不断失去仍相互扶持)阿基事实上描绘出了资产制度下无受益人群的理想状态,一份工作可以意味着尊严、状态、生死,但不意味着人与人之间关系的破裂;舞台感随着人物状态不同的镜头色彩产生,两人失业的因果在这个舞台上不断累积,在最后无法收场时开场的老板给了一个出口,而这个出口却显得这个舞台仍旧清冷,也许“还有墙皮可以吃”才是现实中他们最后的结果…